Perbedaan Theravada dan Mahayana

PERBEDAAN THERAVADA DAN MAHAYANA
NO.	TOPIK	AJARAN THERAVADA	AJARAN MAHAYANA
1	BUDDHA	Hanya Buddha Sakyamuni dalam sejarah dan para Buddha masa lampau juga diterima.	Terdapat Buddha lain selain Buddha Sakyamuni, pada saat ini Buddha Amitabha dan Buddha Baisyajaraja (Obat) sangat terkenal.
2	PARA BODHISATTVA	Hanya menerima Bodhisattva Maitreya	Terdapat Bodhisattva Avalokitesvara, Mansjuri, Ksitigarbha dan Samanthabadra disamping Bodhisattva Maitreya.
3	TUJUAN PELATIHAN	Mencapai Arahat dan pacceka-buddha.	KeBuddhaan (melalui pelaksanaan bodhisattva).
4	PENGORGANISASIAN SUTRA BUDDHIS	Sutra Pali dibagi menjadi 3 keranjang ( Tipitaka): Vinaya Pitaka 5 buku, Sutta Pitaka 5 koleksi ( banyak sutta) dan Abhidhamma Pitaka 7 buku.	Sutra Ajaran Mahayana juga terdiri dari Tripitaka disiplin / aturan, ceramah ( sutras) dan analisa dharma. Pada umumnya dikumpulkan menjadi 12 divisi topik seperti Penyebab Dan Kondisi-Kondisi Dan Sajak/Ayat. Itu berisi hampir semua Theravada Tipitaka dan banyak sutra yang tidak terdapat dalam Theravada Tipitaka.
5	KONSEP BODHICITTA	Penekanan utama adalah pembebasan diri. Kepercayaan penuh pada diri sendiri untuk membasmi semua kekotoran.	Di samping pembebasan diri sendiri, adalah penting bagi para penganut Mahayana membantu mahluk lain.
6	KONSEP TRIKAYA	Penekanan yang sangat terbatas pada 3 badan seorang Buddha. Acuan sebagian besar pada nirmaya-kaya dan dharma kaya.	Hal terbaik didalam ajaran Mahayana dilengkapi dengan Samboga-kaya atau badan melengkapi;melengkapi konsep Trikaya
7	RUTE PENYEBARAN	Rute Selatan: Sri Lanka, Thailand, Myanmar, Laos Dan Kamboja dan bagian-bagian dari Asia Tenggara.	Rute Utara : Tibet, China, Taiwan, Jepang, Korea, Mongolia and Bagian dari Asia Selatan.
8	BAHASA PEMBABARAN DHARMA	Tipitaka mutlak dalam bahasa Pali. Dharma diajarkan dalam bahasa Pali yang dikombinasi-kan dengan bahasa lokal.	Ajaran Budha diterjemahkan ke dalam bahasa lokal (kecuali yang 5 tak dapat diterjemahkan),antara lain: Tibet, Cina dan Jepang. Bahasa terjemahan itu berdasarkan bahasa Sansekerta.
9	NIRVANA(Nibbana dalam bahasa Pali)	Tidak ada pembedaan antara Nirvana yang dicapai oleh seorang Buddha dan dari seorang arahat atau pacceka buddha.	Juga mengenal sebagai ' pembebasan dari Samsara,' ada pembedaan sulit dipisahkan di (dalam) tingkatan pencapaian untuk ke tiga situasi..
10	PENGIKUT BUDDHA SAKYAMUNI	Para murid utama dalam sejarah, apakah itu arahat atau pengikut biasa.	Banyak bodhisattva diperkenalkan oleh Sakyamuni Buddha. Kebanyakan bukanlah figur historis.
11	UPACARA AGAMA DAN DOA	Ada beberapa upacara agama tetapi tidak ada penekanan seperti di Mahayana.	Dipengaruhi budaya lokal oleh karena itu terdapat penekanan yang lebih berat atas penggunaan upacara agama seperti Upacara agama untuk yang meninggal, memberi makan Peta, formalitas tantric ( di dalam Vajrayana).
12	PENGGUNAAN MANTRA DAN MUDRA	Beberapa digunakan didalam Paritta	Pelatihan yang berat di Vajrayana Mahayana Buddhism. Sekte lain juga telah memasukkan beberapa mantras di dalam doa sehari-hari mereka.
13	ASPEK KEMATIAN	Sangat sedikit riset dan pengetahuan atas proses sekarat dan kematian. Pada umumnya, orang yang sekarat dinasehatkan untuk bersemadi atas sifat tak kekal, menderita dan kehampaan.	Sekte Vajrayana sangat meneliti mengenai hal ini. Ada banyak tanda eksternal dan internal yang dialami oleh orang sebelum meninggal. Penekanan terberat adalah pada proses pemindahan jasa kebajikan dalam beberapa minggu yang mengikuti kematian untuk membantu proses kelahiran kembali.
14	BARDO	Mengenai hal ini antara tahapan setelah meninggal dan sebelum kelahiran kembali diabaikan oleh sekte Theravada.	Semua sekte Mahayana mengajarkan mengenai aspek ini setelah kematian.
15	PELAKSANAAN MAKAN HANYA SEKALI SEHARI	Ini adalah aturan di dalam Sangha Theravada	Ini adalah suatu praktek yang sangat terhormat tetapi ini tergantung dari sifat setiap individu didalam Sangha.
16	VEGETARIAN	Aspek ini tidaklah perlu. Tempat seperti negara Thailand, dimana praktik sehari-hari sangatlah sulit menentukan secara tegas makanan apa yang akan didermakan.	Dilaksanakan secara baik di semua sekte Mahayana (kecuali di Tibet dalam kaitan dengan geografis).Bagaimanapun, aspek ini tidaklah wajib.
17	FOKUS PEMUJAAN DI DALAM KUIL	Bentuk tata letak yang sederhana dengan gambar Buddha Sakyamuni sebagai fokus utama di altar.	Dapat menjadi rumit; dengan sebuah ruangan untuk Buddha Sakyamuni Buddha dan kedua muridnya, satu hall/aula untuk yang 3 Buddhas ( mencakup Amitabha dan Buddha Baisayjaraja ) dan satu hall/aula untuk yang 3 Bodhisattva utama; disamping pelindung dan lain-lain.
18	SEKTE ATAU TRADISI	Hanya satu sekte utama yang selamat setelah beberapa tahun yang mengurangi jumlah dari 18 atau lebih sekte.	8 sekte utama (Cina) yang berdasarkan pada bagian / doktrin ( sutras, sastras atau vinaya) tentang pengajaran. Yang empat sekte lebih menitikberatkan pada praktek Tanah Suci / Tanah Amitabha, Ch'an, Vajrayana dan Vinaya (Bukan untuk umat biasa) sangat terkenal dibandingkan dengan sekte filosofi seperti Tien Tai, Avamtasaka, Yogacara dan Madhyamika
19	PENGARUH AJARAN LAIN	Sebagian besar ajaran sebelum Buddhism seperti ajarna Hindu / Brahmin mempengaruhi. Banyak terminologi seperti karma, sangha, dll sudah berlaku ketika Buddha Sakyamuni hidup. Acuan telah dibuat dari Vedas dan Upanishads.	Selama pengintegrasian dan adopsi oleh orang-orang di dalam peradaban lain, ada pengaruh timbal balik yang kuat. Di dalam Negeri China, kedua-duanya Confucianism dan Taoism menggunakan beberapa yang mempengaruhi Buddhism yang mana pada gilirannya mempunyai sebuah dampak pada kepercayaan yang berasal dari penduduk setempat. Hal ini telah diulangi di Jepang dan Tibet.
20	BUDDHA SEJATI	Tidak terdapat dalam ajaran Theravada	Penekanan yang kuat terhadap hal ini, semua sekte melaksanakan praktek ini.
sumber dari : http://www.nshi.org/Buddhisme/Indonesia%20Buddhisme/Perbedaan-Theravada-Mahayana.htm